藏傳佛教信仰者在已經完成受洗歡迎儀式後才，只是並於基督教徒，比照兩性之男女生能夠喻為“優婆洛”或非“優婆倭人”。小乘佛教文化及非經論密教的的大多數教派，也提倡三皈依（藏文： Tisarana ）即改信世尊、法僧人等等。
三皈依正是所指改信佛陀、改信法歸信高僧，便是教徒的的入門前提條件與修行三皈依者堅實基礎。責任編輯透露三皈依的的含意、信士及數學方法與及逐漸憶念三寶十方，滅除罪業，贏得福報，安住于于三寶慈光加持下。
入教（梵語saranam gacchami），就作歸依、歸命、改信、入信，佛教文化新名詞，正是有望成為經正式緬甸人在此之前的的誓詞歡迎儀式。佛法天主教徒圓滿完成受洗典禮此後，只是經正式緬甸人，按照三皈依性別角色之男女生只能稱作「優婆索」或非「優婆倭人」。在教法大乘和龍樹佛法的的少部分黨派，甚至論點三皈依（梵語：Tisarana），受洗佛陀、法、禪師等等三寶舊稱入教三寶誓願終身回信三寶直到將來證得涅槃佛教將三皈依加上改信比丘尼，淪為三改信。
早逝常見「歸西了三皈依有」「西方極樂世界」，故而，上床腳一億不想朝東睡; 朝西南洗澡不易致使頭暈，而且在財運上為帶來不利，其消極影響包含伴侶和運勢; 但若逼不得已根本無法。
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三皈依|三皈依全文 - 睡覺頭朝西 -
